تبليغاتX
دانشجو
 وي كه پس از "عبدالرحمن البراك" دومين مرجع ديني وهابي‌ها در جهان به شمار مي‌رود و پيش از اين از اعضاي بلندپايه شوراي افتاي دولتي عربستان‌سعودي بوده است، با صدور فتوايي بر ضد شيعيان در سايت شخصي خود، خواستار انهدام تمامي اماكن مقدسه اسلامي شد.
وي كه خبرها و ديدارهايش توسط خبرگزاري رسمي عربستان‌سعودي (واس) و با پشتيباني مالي وزارت امور اسلامي اين كشور پوشش داده مي‌شود، مدعي شد: نبايد اين بناها را به خاطر زيبايي هنري آنها جزء ميراث اسلامي و جزء اماكن اسلامي به شمار آورد زيرا اگرچه اين ساختمان‌ها در كشورهاي اسلامي است اما شرع چنين بناهايي را قبول ندارد و اسلام دستور نابودي آنها را داده است.

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در دوشنبه سی ام بهمن 1385 و ساعت 23:35 |

 ده‌ها تن از تكفيري‌هاي وهابي عراق با حمله به منطقه زاغنيه در شمال بعقوبه، مرقد مطهر امامزاده عبدالله بن موسي كاظم(ع)، حسينيه كوثر و مزار سادات مجاور آن را ویران کردند.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در شنبه بیست و هشتم بهمن 1385 و ساعت 1:9 |
نماينده ولي فقيه و امام جمعه كاشان گفت: حضور باشكوه‌مردم در راهپيمايي يوم‌الله ‪ ۲۲‬بهمن عرصه سياسي را براي دشمنان اسلام تنگ كرد.

وی در خطبه‌هاي نماز جمعه كاشان با تقدير از مردم براي شركت در راه‌پيمايي يوم‌الله ‪ ۲۲‬بهمن افزود: عليرغم خواست دشمنان عظمت و اقتدار ملت ايران از لابلاي تبليغات رسانه‌هاي غربي بخوبي آشكار بود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در جمعه بیست و هفتم بهمن 1385 و ساعت 21:32 |

سيد حسن‌نصرالله به مناسب سالگرد شهادت سيد عباس موسوي دبيركل سابق حزب‌الله و شيخ "راغب حرب" از مؤسسان اين حزب در مجتمع سيد الشهداء بيروت، از اين شهداء و همه شهداي راه مقاومت تجليل كرد.
وي افزود: ياد و خاطره اين عزيزان هيچ وقت از فكر و ذهن ما بيرون نخواهد رفت.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در جمعه بیست و هفتم بهمن 1385 و ساعت 21:19 |

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در جمعه بیست و هفتم بهمن 1385 و ساعت 4:33 |

سوال: آقاي رفسنجاني گفته مي‌شود كه تلاش‌هايي از سوي ايران براي شيعه ساختن اهل تسنن در كشورهاي اسلامي انجام مي‌گيرد پاسخ شما به اين سوال چيست؟

هاشمي رفسنجاني: بهترين روش‌ها براي تعريف يك فكر خوب و يا يك عمل خوب و يا يك اقدام خوب به اعتقاد ما آن است كه عمل صالحي را انجام دهيم و زمينه را براي آن فراهم سازيم تا ديگران نيز از اين عمل خوب دنباله‌روي كنند و ديگران نيز اين گونه اقدام را انجام دهد اگر مقصود آن است كه ما اين اقدام خوب و ستوده را انجام ندهيم اين كاملا نادرست است بايد به اقدامات ستوده دست زنيم چون حمايت از مظلوم دفاع از حق مظلوم. آيا اگر ما به چنين اقدامات ستوده اي اقدام كنيم ديگران فكر مي‌كنند كه اين يك عمليات تبليغاتي از سوي ما مي‌باشد؟ به اعتقاد من اين ديدگاه كاملا نادرست است و اين حق همه است كه اقدامات ستوده‌اي را براي خود داشته باشند. هم چنين اگر مقصود آن است كه به گونه‌اي تبليغ كنيم و به گونه‌اي سخن بگوييم كه ديگران را متهم كنيم و معايب ديگران را رو كنيم اين نيز كاملا نادرست است و ما نيز به چنين اقدامي دست نمي‌زنيم زيرا معتقديم اين گونه اقدامات شايسته نمي‌باشد و انتظار داريم كه همه نيز اين گونه معتقد باشند و اينگونه عمل كنند به گونه‌اي كه با عمل ستوده خود ديگران را به انجام چنين اعمالي هدايت كند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در جمعه بیست و هفتم بهمن 1385 و ساعت 4:24 |
فرماندار كاشان با اشاره به پيگيريهاي اخير براي حل مشكل كارگران كارخانه‌هاي نساجي اين شهرستان، گفت: اخيرا در جلسه‌اي با حضور معاون اول رييس جمهوري كه درباره مشكلات كارخانه‌هاي ريسندگي و بافندگي و مخمل و ابريشم كاشان در تهران برگزار شد، دولت با پرداخت ‪ ۱۵‬ميليارد ريال تسهيلات براي اين واحدها موافقت كرد.

"حسينعلي حاجي" عصر پنجشنبه در گفت وگو با ايرنا افزود: در اين جلسه كه ده تن از اعضاي هيات دولت، همچنين نماينده مردم كاشان و معاون استاندار اصفهان حضور داشتند، مقرر شد كه از اين رقم ‪ ۱۰‬ميليارد ريال براي كارخانه‌هاي ريسندگي و بافندگي كاشان و بقيه آن براي كارخانه‌هاي مخمل و ابريشم اين شهرستان اختصاص يابد، كه تاكنون اين رقم ابلاغ نشده است.

منبع : ایرنا


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در جمعه بیست و هفتم بهمن 1385 و ساعت 1:56 |
برخی خبرها حاکی از خروج  پرونده های کارگران و مسائل مالی کارخانه  از  کارخانه ریسندگی و انتقال آن به سازمان بازرسی کل کشور جهت بررسی تخلفات  است.خبرنگار ما گزارش داد در روزهای گذشته کار خروج پرونده ها از کارخانه ریسندگی کاشان آغاز شده است و گفته می شود مقصد آنها سازمان بازرسی کل کشور است .
+ نوشته شده توسط منتظر در پنجشنبه بیست و ششم بهمن 1385 و ساعت 3:13 |

پس از اینکه از ظهر امروز خبرهایی مبنی بر فیلتر شدن سایت خبری بازتاب در تهران منتشر شد. از عصر امروز این سایت در کاشان هم مورد فیلتر واقع شده است.گفتنی است دیشب وزارت ارشاد فعالیت سایت بازتاب را غیر قانونی !!! اعلام کرد.

+ نوشته شده توسط منتظر در پنجشنبه بیست و ششم بهمن 1385 و ساعت 3:11 |

فرماندار شهرستان كاشان گفت: ايرنا در كاشان سهم بسزايي در اطلاع رساني اين شهرستان بعهده داشته است


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در پنجشنبه بیست و ششم بهمن 1385 و ساعت 2:38 |
با گذشت نزدیک به ۵ روز از بازداشت تعدادی  از کارگران شرکت های ریسندگی کاشان و انتقال آنان به اصفهان همچنان سرنوشت دستگیر شدگان در هاله ای از ابهام قرار دارد و نسبت به آزادی آنان اقدامی صورت نگرفته است.

خانواده های این کارگران با نگرانی پیگیر آخرین وضعیت عزیزانشان هستند.

+ نوشته شده توسط منتظر در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385 و ساعت 2:27 |
سایت اینترنتی روز آنلاین در یک عمل غیر حرفه ای و غیر اخلاقی اخبار اختصاصی سایت دانشجو  در مورد سرکوب کارگران و حاشیه های نمازجمعه این هفته  کاشان را با حذف و اضافاتی و بدون ذکر منبع آن , با عنوان سرکوب به جای پرداخت حقوق و به قلم نویسنده ای به عنوان شروین امیدوار در روز دوشنبه  ۲۳ بهمن ماه منتشر کرد.

ضمن ابراز تاسف از این مسئله از مسئولین این سایت که خود مورد فیلترینگ واقع شده اند رعایت اخلاق حرفه ای در مورد ذکر منبع خبری بدون اعمال سانسور را خواستاریم .

با تشکر, دانشجو

+ نوشته شده توسط منتظر در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385 و ساعت 2:23 |
در تماس با سخنگوی دفتر آیت الله یثربی مطلع شدیم :

 سلسه مباحث اخلاقی حضرت  آیت الله میر سید محمد یثربی با فرهیختگان کاشان  به مناسبت شهادت حضرت امام زین العابدین (علیه السلام)  امشب (چهارشنبه )  از ساعت ۲۰:۳۰درحسینیه بیت حضرت آیت الله یثربی ( رضوان الله تعالی علیه)برگزار میگردد.

 از حضور عموم دوستداران فرهنگ و علم استقبال می شود.

+ نوشته شده توسط منتظر در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385 و ساعت 2:22 |
مطلع شدیم که قرار است فردا امام جمعه محترم  از منزل میدان کمال الملک که مهمانسرای مخابرات کاشان می باشد  به منزل جدیدی در خیابان شهید بهشتی که به تازگی خریداری شده است منتقل گردند.  
+ نوشته شده توسط منتظر در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385 و ساعت 1:58 |
یکی از ویژگیهای مسایل تاریخی غبار آلوده شدن چهره واقعی آنهاست . غباری که برخاسته از غرض ورزیها  مصلحت انگاریها وبسیاری انگیزهای دیگر است . بسیاری اوقات به چالش کشیده شدن موضوعات   موجب مطرح شدن تحقیقات وکنار رفتن پرده های ابهام از چهره حقیقت می گردد . این بار آنچه مطرح شده موضوع مذهب ابولولو است . در این نوشتار سعی می شود بر اساس اسناد تاریخی ومستند بررسی علمی از این موضوع عرضه گردد هر چند مطرح کنندگان این مسأله با روش خطابه از کنار ادعای خویش گذر کرده هیچ مستند و دستاویز علمی ارایه نکرده اند مدعای ما این است که ابولولو به دین اسلام مشرف شده است

کد خبر : 2311854

تاریخ مخابره خبر : 23/11/85

منبع خبر :  shia news

 

 

  گام نخست : از نگاه کتب اهل سنت  

هر چند نباید توقع داشت که مسأله اسلام آوردن وی به صراحت در کتب اهل سنت ذکر شده باشد  اما اثبات این مدعا با تکیه بر اسناد تاریخی ایشان امکان پذیر است 

1» ابن عباس از رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم نقل میکند : اخرجوا المشرکین من جزیرة العرب

مشرکان را از جزیرة العرب بیرون رانید                                                                                    

بنگرید به : صحیح بخاری  11:6

صحیح مسلم  1257:3

سنن ابی داود 165:2

مغنی ابن قدامه 603:10

2>از رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده : لا یجتمع دینان فی جزیرة العرب                                

نباید دو دین در جزیرة العرب جمع شوند                                                                                   

بنگرید به : موطا مالک 892:2

سنن بیهقی 208:9

شرح کبیر 612:10

بنا بر این دو روایت فرمان پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم بر اخراج غیر مسلمین اثبات میشود که علمای اهل سنت هم این مطلب را پذیرفته اند برای نمونه شوکانی میگوید : ظاهر از حدیث ابن عباس وجوب اخراج هر مشرکی است از جزیرة العرب چه یهودی یا نصرانی یا مجوسی .                              نیل الاوطار 223:8

از دیگر سوی در مواردی که اسلام شخصی مورد شک واقع میشده دانشمندان اهل سنت برای اثبات اسلام آن شخص  به باقی ماندن وی در جزیرة العرب استناد می جسته اند . به عنوان مثال ابن حزم چنین می نویسد : 

از اینکه ابوبکر و عمر ثعلبه را از جزیرة العرب اخراج نکرده اند معلوم می شود که وی کافر نبوده بلکه مسلمان بوده است .                                                                                         محلی 208:11

برای اطلاع از اینکه خلیفه اول و دوم نسبت به این دستور اهتمام داشته اند می توانید به گزارش اخراج یهود

خیبر و... در کتب تاریخ از جمله ابن اثیر و ابن عساکر مراجعه فرمایید .                                              

تا کنون روشن شد که بیرون راندن غیر مسلمین از جزیرة العرب امری واجب تلقی میشده و خلفا نسبت به این کار جدیت نشان میداده اند و خود اهل سنت برای اثبات اسلام اشخاص مشکوک الاسلام به باقی ماندن وی در مکه یا مدینه آنهم با توجه به اطلاع خلفا از وی تمسک می کرده اند .

با توجه به نتیجه فوق در مورد اسلام ابولولو چنین سوالی مطرح می شود

بعد از اینکه همه تاریخ نویسان قبول دارند که ابولولو در مدینه می زیسته و واقعه قتل خلیفه دوم در مدینه بلکه در مسجد اتفاق افتاده است باقی ماندن ابولولو در مدینه را چگونه باید توجیه کرد ؟                                    

الف – خلیفه دوم نسبت به اجرای این فرمان رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم سهل انگاری می کرده است . 

این احتمال با توجه به اسناد ارایه شده مردود است .

ب – آنچه به ابولولو نسبت داده شده که نصرانی یا مجوسی بوده صحت ندارد .                                       

گریزی از این گزینه پس از بیان مقدمات فوق نخواهد بود .                                                         

سند تاریخی دیگری که از کتب اهل سنت در دست است و تصریح به اسلام ابولولو می کند :                     

انه قد تشرف بالاسلام بعد سکناه المدینة    ابولولو پس از ساکن شدن در مدینه اسلام آورد .     مصنف صنعانی 474:5

هر چند اسناد دیگری نیز از کتب اهل سنت بر اسلام ابولولو موجود است اما چون فعلا بنای ما بر اختصار است بیان آنها را به زمانی دیگر موکول می کنیم .                                                                     

در پایان این بخش تذکر نکته ای لازم به نظر می رسد :

غالب کتب اهل سنت در مورد آیین ابولولو سکوت کرده اند و برخی او را مجوسی خوانده برخی او را نصرانی نامیده اند . سوالی که از مدعیان شیعی مجوسی بودن ابولولو پرسیده می شود این است که با توجه به این نقلهای متضاد چگونه و بر اساس چه دلیلی مجوسی بودن ابولولو را ترجیح داده اند ؟ تا وجه این ترجیح بیان نشود موضوع از قبیل ترجیح بلا مرجح شمرده می شود که از منظر علمی قبیح محسوب میگردد .              

دیگر اینکه نباید از نظر دور داشت که افرادی از قبیل عمربن سعد بن ابی وقاص و شمربن ذی الجوشن که قاتلین فرزند پیامبر حضرت اباعبدالله الحسین علیه الصلاة والسلام هستند در کتب رجالیون اهل سنت از جمله ابن حجر عسقلانی مورد مدح وستایش قرار گرفته اند . حال آیا این صحیح است که ما به بهانه وحدت چشم بر روی واقعیات فرو بسته ابولولو را از دایره اسلام خارج بدانیم ؟                                        

گام دوم : از نگاه دانشمندان شیعه 

علمای شیعه با تکیه بر روایات نقل شده از اهل بیت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم ودیگر مستندات  باجزم ویقین اسلام ابولولو و تشیع وی را اثبات کرده اند . برای نمونه بنگرید به :                                       

الهدایة الکبری  162  -   مجمع النورین 221 و 316  -  بحارالانوار 276:30  -  مشارق انوار الیقین  120

المحتضر 98  -  مدینة المعاجز  2: 44 و  244  -  مستدرک سفینة البحار 213:9  -  ارشاد القلوب 285:2  

و.......

با پایان بحث در مورد اسلام ابولولو سوال دیگری را که مطرح شده و در مورد مدفن ایشان است در فرصت بعدی به بحث خواهیم نشست . اما بد نیست بدانید که مرقد موجود در کاشان بر اساس کاوشهای باستان شناسان سابقه ای حدود 1200 سال دارد وگنبد فعلی تاریخ قرن هشتم قمری را بر خود دارد . این مرقد از قدیم تاکنون مورد احترام مردم و علمای بزرگ منطقه بوده است . در هر شکل سخن تحقیقی را در فرصت بعد ارایه خواهیم کرد  انشاءالله . والسلام علی من اتبع الهدی      

 طلبه حوزه علمیه قم    سید محمد حسین حسینی 

منبع :شیعه نیوز

+ نوشته شده توسط منتظر در دوشنبه بیست و سوم بهمن 1385 و ساعت 3:48 |
خواهش می کنم این مطلب رو که سخن دل همه کاشانیهاست منعکس کنید.
همانطور که می دونید هفته گذشته قطار سریع السیر اصفهان ,قم ,تهران که در ابتدا قرار بود از مسیر کاشان بگذرد با تایید دولت و رییس جمهور مسیر دلیجان به عنوان راه گذر
آن تایید شد و منطقه تاریخی و با جمعیت بیش از نیم میلیون نفری کاشان در برابر جمعیت 50 هزار نفری دلیجان از این پروژه محروم ماند.اما مهمترین مسئله در این بین سیر جریان تغییر

 مسیر این پروژه است که باعث تاسف و تاثر فراوان برای مردم کاشان شده است.
همانگونه که قبلا ذکر شد مسیر این پروژه با پیگیریهای مسئولین بخصوص امام جمعه فقیدمان حضرت آیت ا... یثربی(رضوان ا... تعالی علیه) که انصافا کل منطقه کاشان مدیون زحمات و تلاشهای وصف ناشدنی اوست در ابتدا قرار بود از مسیر کاشان عبور نماید که اتفاقا این مسیر از ویژگیهای منحصر بفرد جمعیتی ,تاریخی,مذهبی و اقتصادی برخوردار است اما بعد از مدتی و با شروع کسالت حضرت آقا کم کم نغمه هایی شنیده شد که نمایندگان و مسئولین دلیجان به فکر تغییر دادن این مسیر و عبور آن از شهر خود دارند که این صحبتها کم کم و با شدت گرفتن بیماری حضرت آیت ا... یثربی (ره) جدی تر شد در همانزمان بسیاری از نخبگان شهری و مردم به نماینده محترم آقای گرانمایه هشدار دادند که با پیگیری جلوی این کار ها و صحبتها را بگیرید اما ایشان هربار با طفره رفتن و فرا فکنی و اینکه این پروژه مسکوت مانده سعی داشت تا افکار عمومی را از آنچه که در حال اتفاق افتادن است بی خبر بگذارد. با شهادت جانگداز حضرت آیت ا... یثربی (رحمت ا... )
که الحق پدر تمامی کاشانیها و گره گشای مشکلات همگان بود و پس از مدت کوتاهی جای خالی و خلا وجودی این عالم عالیقدر بیش از پیش احساس شد . پس از انتصاب جناب آقای نمازی که کاشانیها آن را نوعی اهانت به خود تلقی نمودند
(با توجه به شان و جایگاه والای حضرت آیت ا... یثربی در میان مراجع ,نخبگان ,سیاسیون و مردم) و آمدن امام جمعه ای مناسب با خواست آقای گرانمایه انتظار این بود که حداقل ایشان تلاشی برای متوقف کردن این پروژه داشته باشند که متاسفانه دیدیم که چه شد و در نهایت شنبه شب گذشته 14 بهمن ماه با کمال تعجب همشهریان کاشانی مشغول تماشای افتتاح پروژه قطار سریع السیر از مسیر دلیجان بودند .
حال هم که هر روز یکی از خیابانهای کاشان شاهد اعتصاب کارگرانی است که چندین ماه از حقوق خود را نگرفته اند.
واقعا که یاد آقا بخیر.
ارسال کننده : علی

متن بالا قبلا در کاشونیها منتشر شده است.

دانشجو آمادگی انعکاس نظرات و جوابیه ها ی مختلف را دارد .

+ نوشته شده توسط منتظر در یکشنبه بیست و دوم بهمن 1385 و ساعت 16:24 |
قشرهاي مختلف مردم شهرهاي شمال استان اصفهان امروز يكشنبه همزمان با سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي با حضور گسترده خود در راه‌پيمايي يوم الله ‪۲۲‬ بهمن دشمنان را در رسيدن به اهداف خود نااميد كردند.

به گزارش خبرنگاران ايرنا، از شهرستانهاي كاشان، آران و بيدگل، نطنز، و اردستان امروز بارديگر با پيروي از فرامين مقام معظم رهبري، وفاداري خود را به نظام جمهوري اسلامي، آرمانهاي امام خميني (ره) و شهدا والامقام انقلاب اسلامي به نمايش گذاشتند. شركت‌كنندگان در اين راه پيمايي‌هاي گسترده از زن و مرد با فريادهاي "الله اكبر" ، " مرگ بر آمريكا" و " مرگ بر اسراييل" همچون سالهاي گذشته شعار آزادي ، استقلال ، جمهوري اسلامي را سر دادند.

قشرهاي مختلف مردم اين مناطق همچنين با شركت در راه پيمايي ‪ ۲۲‬بهمن از دستاوردها و پيشرفتهاي علمي و تلاش دانشمندان جوان فناوري انرژي صلح آميز هسته‌اي ايران حمايت كردند.

 

البته حواشی این راهپیمایی بخصوص پیرامون سخنان نماینده محترم را  که در این خبر رسمی منتشر نشده را به سمعتان خواهیم رساند.

منتظر ارسال خبرها و نظرات شما هستیم.

+ نوشته شده توسط منتظر در یکشنبه بیست و دوم بهمن 1385 و ساعت 16:20 |
نماز جمعه این هفته کاشان با حاشیه هایی فراوان بر سخنان امام جمعه جدید کاشان  آقای شیخ عبدالنبی نمازی  همراه بود. ایشان با اشاره به حوادث کارگری و ابراز تاسف از وضعیت پیش آمده برای کارگران و انتقاد از مدیران مطالبی را بیان کرد که موجب حیرت و تعجب گردیده است.ایشان انتقاد شدیدی نسبت به روش اعتراضی کارگران ابراز داشت و گفت (نقل به مضمون) باید با شیوه های قانونی صدای خود را به گوش مسئولان برسانید و بستن خیابانها موجب زحمت برای مردم می گردد.این سخن ایشان در حالی مطرح می گردد که کارگران بارها از طرق قانونی خواسته های خود را بیان کرده اند و حتی چندی پیش هم با بستن خیابان های غیر مرکزی شهر و حضور مقابل منزل ایشان خواستار توجه مسئولین شده بودند ولی ظاهرا صدایشان به گوش مسئولین نرسیده و  یا شاید مسئولین نمی خواستند که صدایشان را  بشنوند و حال هم که به شیوه ای مسالمت آمیز برای ساعاتی در مرکز شهر  تجمع می کردند با دستگیری و سرکوب مواجه می شوند.کاش ایشان عوض انتقاد از کارگران به دنبال راهی برای حل سریع مشکل کارگران باشند.

 

کارگری که ماهها حقوق خود را دریافت ننموده و از تامین مایحتاج اولیه زندگی هم ناتوان است چه باید بکند؟ آیا حقش زندانی شدن است ؟ (گرچه احتمالا در زندان حداقل قوت روزانه اش تامین است و زن و بچه اش را نمی بیند تا خجالت زده شود).شما اگر بودید چه می کردید چگونه صدای خود را به گوش مسئولین می رساندید وحق خود را طلب می کردید؟

م.محمدی فر

دانشجو آماده انتشار مطالب و نظرات شما می باشد.

+ نوشته شده توسط منتظر در یکشنبه بیست و دوم بهمن 1385 و ساعت 5:17 |
به مناسبت سالگرد تخریب قبور امامین عسکریین (علیهماالسلام) دروس مراجع عظام تقلید در روز سه شنبه  تعطیل اعلام شد.

 

 

 

 

 

 

 

 

همچنین مراسم اعلام انزجار از تخريب مسجدالاقصي  در سالروز تخريب قبور عسكريين، 23 بهمن ماه با سخنراني حضرت آيت الله مكارم شيرازي در حرم حضرت فاطمه معصومه (س)‌ برگزار مي شود.

+ نوشته شده توسط منتظر در یکشنبه بیست و دوم بهمن 1385 و ساعت 4:50 |
 

به گزارش شیعه نیوز آیه الله میر سید محمد یثربی رئیس حوزه علمیه کاشان در جمع عزادارن حسینی ضمن اشاره به کنفرانس دوحه اظهار داشتند: خودباختگي وفضاحت در كنفرانس دوحه مورد امضاي هيچيك از دانشمندان وعلماي شيعه نيست .

تاریخ مخابره خبر : 11/11/85

 

 

به گزارش شیعه نیوز آیه الله میر سید محمد یثربی رئیس حوزه علمیه کاشان در جمع عزادارن حسینی ضمن اشاره به کنفرانس دوحه اظهار داشتند: خودباختگي وفضاحت در كنفرانس دوحه مورد امضاي هيچيك از دانشمندان وعلماي شيعه نيست . ايين سنتي عزاداري سرور وسالار شهيدان عليه السلام امسال نيزدر كاشان برگزار گرديد . يكي ازاين مجالس مجلسي است كه بيش از يك قرن سابقه داشته وتوسط مرحوم آيت الله سيد محمد رضايثربي (از شاگردان ميرزاي شيرازي ) تاسيس شده است . اين مجلس بعدا به وسيله آيت الله العظمي ميرسيد علي يثربي (از اساتيد امام راحل ) استمرار يافت .در چهل وهشت سال اخير ادامه اين مجلس پرشكوه بر عهده مرحوم آيت الله سيد مهدي يثربي (امام جمعه فقيد كاشان ) قرار گرفت . اين محفل سوگ سنتي امسال درحالي برگزارشد كه مردم كاشان سوگوار فقدان امام جمعه محبوب خود بودند . در روز سراسر اندوه عاشورا ودراجتماع هزاران نفري حاضر در مجلس حضرت آيت الله ميرسيد محمد يثربي به ايراد خطابه پرداخت . ايشان بابيان رواياتي به اجردانشمندان شيعه كه با پاسخ به شبهات اعتقادات شيعيان رابرمذهب تشيع مستحكم ميكنند اشاره كرده تصريح كردند : قيام سيدالشهدا عليه السلام براي برپايي حق واز ميان برداشتن باطل بود . سپس ايشان با اشاره به اتفاق نظر فلاسفه شرق وغرب درمورد وجود ذاتي داشتن حق وتفكيك اين وجود ازنظرات اكثريت گفتند : اگرقرار است وحدت اتفاق بيافتد بايد براساس حق باشد چون اتحاد نه براساس باطل قيمتي دارد و نه بر پايه حق مخلوط با باطل . آيت الله يثربي بااشاره به فعاليت مجمع تقريب بين مذاهب ووقايع اخير در كنفرانس دوحه خطاب به دانشمندان اين مجمع گفتند : خودباختگي درمقابل تفكر غالب در كنفرانس مورد امضاي هيچيك از دانشمندان وعلماي شيعه نيست . ايشان با ياداوري اهداف بانيان وحدت افزودند مرحوم آيت الله بروجردي , امام راحل و مقام رهبري هرگز با اين تفكر موافق نبوده اند و اكنون نيز مقام رهبري با برپايي مجالس عزاداري هر ساله بر ظلمهايي كه نسبت به حضرت زهرا سلام الله عليها رفته به سوگواري مي پردازد . آيت الله يثربي ايات فراواني راكه در انها خداوند به لعنت كردن پرداخته ياداور شده گفتند طبق روايات فراوان آزار به حضرت زهرا سلام الله عليها آزار به پيامبر صلي الله عليه واله وسلم وآزار به ايشان ازار خداوند محسوب ميشود كه به نص ايه شريفه ( ان الذين يوذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخره ) لعنت الهي را در پي خواهد داشت . خطيب روز عاشوراي كاشان راه اتحاد را تمسك به حبل الله دانسته تصريح كردند : يك طرف اين حبل نزد خداوند وطرف ديگر ميان مردم است كه اهل بيت پيامبر صلي الله عليه واله وسلم اند .ایشان با تاکید بر این نکته که نباید وحدت را به معنی دست برداشتن شیعه از اعتقاداتش بیان نمود چون نتیجه ای جز تهی شدن جوامع شیعی از درون ندارد .تصریح کردند مظاهر تولی و تبری که در بلاد شیعه وجود دارند و با میراثبانی گذشتگان صالح به دست ما رسیده اند را با تمام توان محافظت نموده و به نسلهای آینده تحویل خواهیم داد.

کاشان – حوزه علمیه مرحوم ایت الله یثربی (ره )

             منبع : شیعه نیوز                                                                                                                                                   

 

                                                                                                                                                                        

 

+ نوشته شده توسط منتظر در یکشنبه بیست و دوم بهمن 1385 و ساعت 4:44 |
 توجه شما را به خاطره ای از آقای کروبی که در تاریخ ۱۸/۱۱/۸۵ در سایت بازتاب و همچنین در روزنامه اعتماد ملی پنج شنبه منتشر شد جلب می کنم.

  بازتاب: در پايان بحث، اگر خاطره‌اي جالب توجه و ناگفته از سال‌هاي مبارزه با رژيم ستمشاهي داريد، به عنوان حسن ختام، بيان كنيد.
كروبي:
در اوايل سال 45 كه اوج مبارزه بود، ما تلاش مي‌كرديم از هر فرصتي بهره‌برداري كافي و وافي براي اهداف خودمان داشته باشيم؛ از جمله ايام عيد نوروز بود كه زايران بسياري براي سال تحويل به حرم مطهر حضرت معصومه(س) مي‌آمدند. ما هم برنامه‌ريزي‌هاي زيادي مي‌كرديم و اهداف تبليغي خود را جلو مي‌برديم. هر ساله تعداد زيادي از ما دستگير هم مي‌شدند، چون جنگ قاعدتا بدون تلفات نمي‌شود و بايد بگويم كه فرماندهي و رهبري اين كارها هم با من بود.

پس از اين روزها هم با گزارش‌هايي كه به ما مي‌رسيد، جمع‌بندي مي‌كرديم كه مثلا چند نفر دستگير شده‌اند و چند نفر ديگر بايد مواظب باشند؛ از جمله افرادي كه تحت تعقيب قرار گرفت، من بودم. حالا ماه رمضان هم فرا رسيده بود و ما هم مي‌خواستم برويم تبليغ در يكي از روستاهاي كاشان. خلاصه رفتم تا آخر قم. نزديك بيمارستان نكوئي و منتظر آمدن ماشين شدم. ناگهان ديدم يكي از كارمندان ساواك به نام رضا شيرازي به طرف من مي‌آيد. حالا من مي‌خواهم از دست اينها فرار كنم و ناگهان او را ديدم. او هم آمد جلو و با من دست داد و گفت كجايي؟ چند ماهه نيستي و احوالپرسي‌. آقارضا با خودش فكري كرده بود اگر من را دستگير كند، حالا يا من او را مي‌زنم، چون جثه‌اش كوچك بود و يا آن ‌كه مردم به كمك من مي‌آيند، خلاصه از هم جدا شديم و من فهميدم كه او رفت تا خبر دهد من را دستگير كنند.

خلاصه تا او رفت، من هم زدم به كوچه پس‌كوچه‌ها و رفتم به خانه و وسايلم را جمع‌آوري كردم و نصف شب آمدم بيرون و رفتم و منتظر ماشين شدم و با يك ماشين باري رفتم به طرف كاشان.
خلاصه به روستا رسيدم و مشغول تبليغ شدم و بي‌خبر از اوضاع قم و نمي‌دانستم حالا كه ساواك در به در به دنبال من است، بالاخره رد من را مي‌گيرد و مي‌فهمد من در روستاي جوشقان كاشان مشغول به تبليغ شده‌ام. از شانس من دو تا جوشقان در كاشان بود كه يكي از ديگري معروف‌تر بود. مي‌روند به آن جوشقان ديگر و طلبه‌اي را كه در آنجا مشغول تبليغ بود، دستگير مي‌كنند و مي‌برند قم. حالا از قضا آن بنده ‌خدا، اصلا اهل مبارزه و سياست هم نبود. در قم او را بازجويي مي‌كنند و مي‌گويند تو مهدي كروبي هستي و ديگر اتهامات كه او هم مي‌گويد كه من كروبي نيستم و وقتي هم آقا رضا او را مي‌بيند، مي‌گويد: اين كه كروبي نيست. حالا اينها در حالي اتفاق مي‌افتد كه اصلا من روحم از قضايا خبردار نيست.

در همين اوضاع، ديدم سيدحميد روحاني نامه‌اي براي من نوشت و چون مي‌خواست رمزي بنويسد، گفته بود كه مواظب باش، بعضي‌ها به خاطر تو دستگير شده‌اند. با اين حال نفهميدم منظورش چيست؟

در همان اوضاع من هم مثل ديگر طلاب كه به ديدار عالم بزرگ شهرستان مي‌روند،

 به ديدنآيت‌الله يثربي در كاشان رفتم. تا از در وارد شدم، ديدم رنگ ايشان پريد و

گفت: شما اينجا چه مي‌كني؟ مگر نمي‌داني دنبالت هستند؟ خلاصه شخصي به نام آقاي رسول‌زاده ما را با ماشين به سردابي برد و مخفي كرد...

 ارسالی از طرف نازنین محسنی:www.nazaninmohseni.blogfa.com

دانشجو آماده انتشار اخبار , مقالات و مطالب ارسالی شماست.ما را از نظرات خود بهره مند گردانید

+ نوشته شده توسط منتظر در شنبه بیست و یکم بهمن 1385 و ساعت 16:51 |
منابع مطلع خبر می دهند که از صبح امروز به اصناف و مغازه های محدوده چهار راه آیت ا... کاشانی هشدار شده که عصر هنگام آمادگی بستن مغازه ها را داشته باشند.ظاهرا این درخواست در پی آمادگی پلیس ضد شورش برای سرکوب کارگران متحصن  ابلاغ شده است.

عکس جنبه تزیینی دارد.

از ۲ روز پیش در کاشان شایعاتی مبنی بر ورود نیروهای ضد شورش از اصفهان شنیده می شود.

 

+ نوشته شده توسط منتظر در شنبه بیست و یکم بهمن 1385 و ساعت 16:40 |

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در شنبه بیست و یکم بهمن 1385 و ساعت 16:39 |
يا سيدالشهداسخنراني آيت الله العظمي وحيد خراساني
سخن امام جعفر صادق(ع) خطاب به «يونس بن ظبيان» را به شكل اجمالي براي شما عرض مي‌كنم و اميدوارم كه فرهيختگان در فهم اين حديث سعي و كوشش نمايند. چرا كه مراتب علما بر حسب ميزان فهم‌شان از احاديث است، نه به روايت كردن آن.يونس به امام صادق(ع) عرض مي‌كند: فدايت شوم، من فراوان به ياد امام حسين(ع) مي‌افتم، پس چه بگويم: حضرت فرمود:
سه مرتبه بگو:«صلي الله عليك يا اباعبدالله»؛ زيرا سلام شما از دور و نزديك به او مي‌رسد.
عرض كردم، فدايت شوم مي‌خواهم آن حضرت را زيارت كنم، به من بياموزيد چه كلماتي را براي زيارت بر زبان جاري سازم و چگونه آن را انجام دهم؟
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط منتظر در شنبه بیست و یکم بهمن 1385 و ساعت 4:17 |
ویژه برنامه دهه سوم محرم گروههای دوم خرداد کاشان با نام تعزیت آفتاب با سخنرانی حجج اسلام  عرب (کاندیدای رد صلاحیت شده اصلاح طلبان استان اصفهان در انتخابات مجلس خبرگان )  و فاضل میبدی(عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم) به مدت ۵ شب برگزار می گردد.

موضوع سخنرانی ها پیرامون بدعتهای پس از رحلت  رسول اکرم (صلی ا...علیه و آله وسلم)  و انسان و مسئولیت پذیری در قیام حسینی می باشد.

+ نوشته شده توسط منتظر در شنبه بیست و یکم بهمن 1385 و ساعت 3:40 |
ساعاتی پیش خبر رسید که بیش از ۲۰ نفر از فعالین کارگری و متحصنین کاشان بصورت شبانه  توسط مامورین دستگیر و بوسیله اتوبوسی به بازداشتگاه منتقل شدند.بسیاری از خانواده های نگران این کارگران که عمدتا از اقشار مستضعف جامعه می باشند  مدعی عدم حضور عزیزانشان در جمع متحصنین بوده اند با مراجع مختلف جهت تعیین وضعیت دستگیر شدگان تماس برقرار نموده اند.ظاهرا این اقدام در جهت عدم اخلال در برگزاری مراسم ۲۲ بهمن صورت گرفته است.گفتنی است اعتصابات کارگری در کاشان از هفته گذشته آغاز شده و با بستن معابر اصلی و مرکز شهر ادامه یافته است.

تصویر :  وبلاگ کاشونیها

 

به صفحات دیگر دانشجو نیز مراجعه فرمایید.www.kashannews.blogfa.com

+ نوشته شده توسط منتظر در شنبه بیست و یکم بهمن 1385 و ساعت 3:37 |
حسین جان ای آبروی دو عالم       نگین سلیمان به حلقه خاتم

دانشجو قصد دارد با کنکاش حوادث و رویدادها زلالی حقیقت را احساس کند .حقیقتی که تاریکی ها را کنار زند و نورانیتش عالم گیر گردد.

+ نوشته شده توسط منتظر در شنبه بیست و یکم بهمن 1385 و ساعت 2:25 |