کاشان – سه شنبه ششم رمضان المبارک 1428 – مسجد جامع حبیب بن موسی علیهماالسلام
حدود یک ساعت از اذان مغرب گذشته بود . مردم دسته دسته وارد مسیرهای منتهی به مسجد می شدند . پیدابود که همه افطاررا با عجله صرف کرده و آماده شرکت در مراسم شده اند
از هر گروه و دسته ای که می خواستی می توانستی در میان آنها ببینی . مادرانی که با فرزندان کوچک به بغل آمده بودند ؛ پیرزنان و پیرمردانی که عصا زنان به مجلس می آمدند ؛ خانواده های شهدا و ایثارگران همانها که تک تک " آقا " را در منزلشان دیده بودند و حضور ایشان تسلّی بخش خاطرشان شده بود ؛ جانبازانی که و یلچر یا عصایی زیر بغل آمده بودند ؛ روحانیونی که دهها سال قبل خوشنامی و خدمات " آقا " آنها رابه تحصیل در حوزه کشانده بود و طلّاب جوان .. ؛ اساتید و دانشجویانی که اکنون در دانشگاه های مختلفی که با همت " آقا " در کاشان تأسیس شده بود مشغول اند و فارغ التحصیلان این دانشگا ها ؛ مسؤلین گذشته کشوری و منطقه ای ، همانها که با تشویق های " آقا " پله های ترقّی را طی کرده بودند و مسؤلین امروز ، همانها که سعی دارند زحمات ایشان را ارج نهند ؛ یتیمان و محرومان همانها که دست نوازشگر " آقا " را که برآمده از قلب رؤوف ایشان بود بر سرخود احساس کرده بودند
راستی از مناطق اطراف و روستاها هم بودند . همانها که آشنایی شان با تشیّع را مدیون تبلیغات سابقه دار و گسترده " آقا " هستند . همو که با روحی بلند آفاق علم و عمل را درنوردید و بنیانی بلند برای ترویج فرهنگ شیعه در سراسر منطقه بنا نهاد
همه آمده بودند و مسجد جامع حبیب بن موسی علیهماالسلام تمام آغوش خود را برای دربرگرفتن این همه قدرشناسی گشوده بود . اما مسجد با همه وسعت اش شرمسار جمعیت شد .به راستی کدام مسجد می تواند به یک باره قریب صدهزار نفر را در خود جای دهد ؟ و این طبیعی بود که خیلی ها ناامید از ورود بازگردند
حتما شما هم که آمدی دیدی شمار زیادی از مردم در مسیرهای منتهی به مسجد در انتظار باز شدن راه برای ورود بودند
اگر توانسته باشی داخل مجلس شوی حتما دیدی که سه شبستان بزرگ و صحن مسجد مالامال از مردم بود .مردمی که از ششم رمضان سال قبل تا کنون پرشورترین حماسه پیوند رابردل تاریخ نشاندند . مردمی که آمده بودند و هنوز اشکبار بودند . تو گویی مراسم ختم است نه سالگرد و مرحبا بر این حضور . حضوری که سراسر شعور بود و پیام و ای کاش آنها که باید ، این پیام را دریافت کرده باشند
مجلس با قرایت قرآن آغاز شد . قرآنی که سالها " آقا " از آن برایمان گفته بود .ذاکرین هم خواندند از اوصاف خاندان رسالت علیهم السلام ، همانها که " آقا " آن قدر که توانست ترویج شان نمود و کمالات آنها و اسوه بودنشان را برایمان گفت . همانها که برایشان گریست و اشک ریختن و عزاداری برای مظلومیّت آنها را به ما آموخت
سخنران مجلس جناب حجة الاسلام و المسلمین صالحی خوانساری بود . منبر او زیبا بود و آموزنده . تاریخچه ای از خدمات روحانیّت شیعه و زحمات آنها ، نگاهی به هفتصد سال قدمت بیت اصیل یثربی قدس سرهم . قدمتی سراسر افتخار و همراهی با مردم . آنها که همراهانی صادق و خالص برای مردم و نگاهبانانی استوار برای مذهب بوده اند
و رسید به خدمات " آقا " . شاید برای او که خطیبی تواناست هم شمارش همه خدمات ایشان مشکل می نمود اما گفت و گفت از فعالیّت های عمرانی و اقدامات علمی و دینی گرفته تا کمک های پیدا و نهان به مستمندان و نیازمندان ، از مبارزات با حکومت طاغوت تا حضور در عرصه های پس از انقلاب ولی باید پرچمی که ایشان برافراشت بردوش استوارمردی دیگر نهاده می شد ، باید مشعل پرفروغ گذشتگان شعله ور تر به نورافشانی می پرداخت . این بود که سخنران بصیر مجلس نام میراث دار این بیت ریشه دار را به میان آورد . فقیهی که در میان حوزه های علمیّه به دانش و دقّت ، در میان اساتید حوزه قم به عنوان چهره ای موفّق در تربیت شاگردان، در میان دوست داران صادق اهل بیت علیهم السلام به عنوان دانشمندی ولایی ، در بین صاحبان تألیف به عنوان نویسنده ای ژرف نگر و در میان فعّالان اجتماعی به عنوان مدیری مقتدر و معتقد به حفاظت از ساختار نظام و جمهوری اسلامی شهرت دارد . حضرت آیت الله آقای حاج میرسیّد محمّد یثربی مدظلّه امروز با جدّیت راه پرافتخار پدر را استمرار می بخشد و مایه روشنی چشم همه علاقمندان به مکتب اهل بیت علیهم السلام است . دروس اعتقادی ایشان مرزها را درنوردیده و در سطح جهانی قلوب شیعیان را برحقّانیت مذهب مستحکم و شبهات دشمنان را در هم می کوبد
مجلس سالگرد به پایان رسید و امروز ما درآغاز راهیم . آغاز جاودانگی راهی که " آقا " فراروی ما گشود .
منبع:پایگاه اینترنتی حضرت آیت الله یثربی(قدس سره)
آیت الله یثربی با ایراد بیاناتی به تبیین مقام امام عصر عجل الله فرجه ولزوم وجود ایشان پرداختند . استاد دروس خارج حوزه علمیه قم ابتدا ضرورت وجود امام معصوم در هر زمانی را اثبات کردند . ایشان در این راه علاوه بر براهین موجود در کتاب و سنت از ادلّه عقلی مدد جسته ، گفتند : بر اساس حکم عقل باید فیض فیّاض مطلق ابتدا به موجود برتر رسیده از ناحیه او به سایر موجودات برسد و این همان چیزی است که در فلسفه به عنوان " امکان اشرف " مطرح گردیده است . این موجود برتر را حکمای پهلوی به عنوان " کدبانو و خدای عالم" عرفا به عنوان " انسان کامل " و متشرعه و متدینین به عنوان " حجت الله و امام " نامیده اند . 